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Blog / Secundaria 1
Recurso Educativo

Planeación didáctica por proyectos de primer grado de secundaria: CONCEPCIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y AFROAMERICANOS SOBRE LA MUERTE

Por avatar channelkids • 03/11/2025 • Secundaria 1
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Planeación por proyectos · Secundaria Ciclo escolar 2025–2026 · Fase 6
Planeación de primer grado de secundaria: CONCEPCIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y AFROAMERICANOS SOBRE LA MUERTE
Resumen docente

Tu planeación, en un vistazo

Una ruta clara para llevar el proyecto «CONCEPCIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y AFROAMERICANOS SOBRE LA MUERTE» al aula y adaptarlo a las necesidades de tu grupo.

Lista para usar
Propósito Fortalecer aprendizajes significativos a partir del contexto del grupo.
Enfoque didáctico Indagación, aprendizaje colaborativo, análisis crítico, interdisciplinariedad STEAM.
Ética, naturaleza y sociedades Fase 6
Cierre y evaluación Producto final, evidencias y evaluación formativa.
Word editablePDF imprimible

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Obtén el archivo editable en Word, PDF para imprimir, presentación y anexos.

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Ver contexto pedagógico, adaptaciones y materiales

Esta planeación didáctica por proyectos está pensada para primer grado de secundaria, Fase 6, para el ciclo escolar 2025–2026. El proyecto «CONCEPCIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y AFROAMERICANOS SOBRE LA MUERTE» tiene como propósito fortalecer aprendizajes vinculados con cONCEPCIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y AFROAMERICANOS SOBRE LA MUERTE. La secuencia parte del contexto del grupo para convertir sus experiencias, preguntas y saberes previos en oportunidades de aprendizaje significativo.

La propuesta se desarrolla mediante indagación, aprendizaje colaborativo, análisis crítico, interdisciplinariedad steam. y articula principalmente el campo formativo Ética, naturaleza y sociedades. El contenido y el proceso de desarrollo de aprendizaje se organizan de manera progresiva. Los PDA se trabajan mediante evidencias observables y participación colaborativa. Las actividades se distribuyen por día con momentos de inicio, desarrollo y cierre, de modo que el docente pueda observar avances, recuperar producciones y ajustar la intervención sin perder el sentido del proyecto.

El cierre recupera un producto colectivo y evidencias de aprendizaje. La evaluación es formativa y considera participación, procesos, producciones y reflexión del alumnado. Los materiales pueden sustituirse por recursos disponibles en el aula y la comunidad. Para quienes todavía no escriben su nombre de forma convencional, ofrece tarjetas modelo, letras móviles, apoyos visuales y acompañamiento entre pares. El documento puede descargarse en Word editable o en PDF listo para imprimir. Ambas versiones permiten adecuar tiempos, materiales, lenguaje, apoyos y evidencias a las necesidades reales de cada escuela.

⚡ Acceso Rápido Salta directo a cada sección de esta planeación:
📋 Ficha curricular 🎯 Contenido NEM 🧠 PDA 📅 Desarrollo diario 📊 Evaluación 📝 Resumen breve
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ORGANIZACIÓN PEDAGÓGICA

Ficha curricular de la planeación

Consulta primero los elementos de la NEM. Después encontrarás la secuencia completa organizada por día.

Datos generales y propósito del proyecto

Ciclo escolar 2025–2026 · Fase 6. Campo formativo: Ética, naturaleza y sociedades.

Propósito: La propuesta recupera el contexto del grupo y organiza aprendizajes mediante un proyecto situado.

Metodología: Indagación, aprendizaje colaborativo, análisis crítico, interdisciplinariedad STEAM.

Contenido

Contenido curricular vinculado con el proyecto y el contexto del grupo.

Proceso de Desarrollo de Aprendizaje (PDA)

Aprendizajes observables que se desarrollan mediante las actividades y evidencias del proyecto.

Ejes articuladores oficiales

Interculturalidad crítica

Producto final

Producción colectiva y evidencias del proceso de aprendizaje.

Evaluacion formativa

Ver criterios y evidencias

Contenido. Integración cultural. Claridad y organización. Creatividad y originalidad. Participación grupal. Respeto cultural.

Materiales

Ver lista completa

Materiales disponibles en el aula, recursos visuales y producciones del alumnado.

Adaptaciones para el grupo

Para quienes todavía no escriben su nombre de forma convencional, ofrece tarjetas modelo, letras móviles, apoyos visuales y acompañamiento entre pares.



SECUENCIA DIDÁCTICA

Desarrollo completo de la planeación

Aquí comienza la organización diaria con inicio, desarrollo, cierre, recursos y evidencias. El contenido y el PDA ya están separados en la ficha anterior.

Planeación Didáctica Mensual (20 días) para Primer Grado de Secundaria

Nombre del Proyecto: CONCEPCIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y AFROAMERICANOS SOBRE LA MUERTE
Asunto o Problema: Comprender la cosmovisión de los pueblos originarios acerca de la vida y la muerte, integrando su cultura, historia y prácticas sociales.
Metodología: Indagación, aprendizaje colaborativo, análisis crítico, interdisciplinariedad STEAM.
Ejes Articuladores: Interculturalidad crítica, diversidad cultural, historia y ciencias sociales.
Fuente principal: Texto "Ética, naturaleza y sociedades", páginas 172-185.

Desarrollo de la Planeación Mensual (20 días)

Semana 1: Introducción a las cosmovisiones y tradiciones mortuorias

Día 1

Inicio: Presentación del proyecto y reflexión sobre qué saben los estudiantes acerca de la muerte en diferentes culturas.
Desarrollo: Lectura guiada del texto, focalizándose en la relación entre vida y muerte en los pueblos indígenas y afrodescendientes. Discusión en grupos pequeños.
Cierre: Pregunta reflexiva: ¿Por qué creen que la muerte tiene diferentes significados en distintas culturas?

Día 2

Inicio: Presentación de un video corto sobre rituales mortuorios en México y Mesoamérica.
Desarrollo: Análisis de imágenes y símbolos en los rituales, relacionando con el texto. Elaboración de un mapa conceptual en grupos sobre las ideas clave.
Cierre: Compartir en plenaria las diferentes interpretaciones.

Día 3

Inicio: Dinámica de "Círculo de historias": cada estudiante comparte un mito o tradición que conozca sobre la muerte.
Desarrollo: Investigación en grupos sobre el Día de Muertos, comparando con tradiciones en comunidades indígenas y afrodescendientes.
Cierre: Reflexión escrita: ¿Qué similitudes y diferencias encuentran?

Día 4

Inicio: Lectura colaborativa del fragmento sobre el culto a los antepasados en el texto.
Desarrollo: Debate socrático: ¿Cómo influye la historia colonial en la percepción de la muerte?
Cierre: Esquema visual que resuma los aspectos culturales de la muerte en México.

Día 5

Inicio: Presentación de una línea del tiempo con los cambios en las tradiciones mortuorias desde prehispánico hasta hoy.
Desarrollo: Elaboración de mural colectivo que ilustre la evolución de estas prácticas.
Cierre: Reflexión grupal: ¿Qué elementos mantienen su significado o cambian con el tiempo?

Semana 2: Cosmovisión y relación con la naturaleza y la tierra

Día 6

Inicio: Análisis del capítulo sobre la relación de los pueblos indígenas con la tierra y los muertos.
Desarrollo: Debate en equipos: ¿Cómo ven la muerte y la tierra en diferentes culturas? Uso de ejemplos del texto y de culturas estudiadas.
Cierre: Elaboración de un cuadro comparativo.

Día 7

Inicio: Presentación de un experimento práctico: creación de un altar de muertos con materiales caseros, explicando su simbolismo.
Desarrollo: Cada grupo diseña su altar, incorporando elementos culturales y de respeto a la naturaleza.
Cierre: Exhibición y explicación oral de su altar.

Día 8

Inicio: Lectura del texto sobre prácticas de conservación de la tierra en comunidades indígenas y afrodescendientes.
Desarrollo: Investigación en grupos: ¿Qué prácticas ecológicas mantienen viva su cultura? Presentación en cartel.
Cierre: Discusión sobre la importancia del respeto a la tierra para la cosmovisión.

Día 9

Inicio: Invitación a un experto (video o charla) sobre la relación entre cultura, tierra y muerte.
Desarrollo: Debate guiado: ¿Qué enseñanzas podemos aprender de estas prácticas?
Cierre: Escribe una reflexión personal: ¿Cómo se relaciona la muerte con la tierra en su cultura?

Día 10

Inicio: Creación de mapas mentales sobre la relación cultura-naturaleza-muerte.
Desarrollo: Presentación en grupos y discusión.
Cierre: Conclusión: ¿Qué elementos culturales fortalecen la armonía con la naturaleza?

Semana 3: Movimientos sociales y protección de las tierras ancestrales

Día 11

Inicio: Lectura del capítulo sobre despojo y movimientos indígenas en defensa de sus tierras.
Desarrollo: Análisis de casos históricos y actuales. Debate: ¿Por qué luchan por sus tierras?
Cierre: Mapa conceptual de causas y consecuencias.

Día 12

Inicio: Simulación de una asamblea indígena para defender sus territorios.
Desarrollo: Roles: líderes, abogados, comunidad. Argumentación y decisiones.
Cierre: Reflexión sobre el poder de la organización social.

Día 13

Inicio: Estudio de caso: lucha por el territorio en comunidades afrodescendientes y su relación con la cultura.
Desarrollo: Trabajo en equipos redactando propuestas de protección territorial.
Cierre: Presentación de propuestas en plenario.

Día 14

Inicio: Análisis de la influencia de las prácticas ancestrales en la protección del medio ambiente.
Desarrollo: Diseño de campañas de sensibilización en la comunidad escolar.
Cierre: Compartir ideas y compromisos.

Día 15

Inicio: Visionado de documental sobre movimientos sociales en defensa del territorio.
Desarrollo: Debate con énfasis en interseccionalidad y derechos culturales.
Cierre: Escrito reflexivo: ¿Qué aprendizajes dejan estas movilizaciones?

Semana 4: Integración, producción y presentación del producto final

Día 16

Inicio: Revisión y sistematización de aprendizajes: ¿Qué hemos aprendido sobre la muerte y la cultura?
Desarrollo: Elaboración de un guion para un podcast o video que explique la cosmovisión de un pueblo indígena o afrodescendiente, integrando historia, cultura y prácticas.
Cierre: Compartir avances en grupos.

Día 17

Inicio: Taller de producción multimedia: grabación, edición y diseño de materiales.
Desarrollo: Creación del producto multimedia en grupos, incluyendo entrevistas, imágenes y música tradicional.
Cierre: Presentación preliminar y retroalimentación entre pares.

Día 18

Inicio: Preparación de exposiciones orales y visuales del producto final.
Desarrollo: Ensayo y ajuste, incorporación de comentarios.
Cierre: Ensayo general.

Día 19

Inicio: Presentación pública de los productos finales (podcasts, videos, maquetas).
Desarrollo: Exposición y explicación por cada grupo, promoviendo diálogo y reflexión.
Cierre: Evaluación de la experiencia y discusión en plenaria.

Día 20

Inicio: Evaluación final y reflexión colectiva sobre el proceso de aprendizaje.
Desarrollo: Elaboración de un mural colectivo que relacione cultura, muerte y naturaleza.
Cierre: Reflexión escrita: ¿Qué importancia tiene comprender y respetar las diferentes cosmovisiones?

Producto de Desempeño Auténtico Mensual

Una exposición multimedia (video, podcast o documental corto) que explique la concepción de la muerte en los pueblos indígenas y afrodescendientes, integrando sus tradiciones, relación con la tierra, movimientos sociales y su evolución histórica.
Criterios: profundidad del contenido, claridad en la exposición, uso de elementos culturales, respeto por las tradiciones, interdisciplinariedad, creatividad y participación grupal.


Sugerencias de Evaluación Formativa

  • Observación continua de participación y colaboración en actividades.
  • Preguntas orales y escritas para valorar comprensión de textos y debates.
  • Portafolio con registros de investigaciones, esquemas, mapas mentales y productos parciales.
  • Autoevaluaciones mediante cuestionarios reflexivos.
  • Coevaluaciones en presentaciones grupales.

Rúbrica de Evaluación del Producto Final

Criterios4 Excelente3 Bueno2 Aceptable1 Insuficiente
ContenidoInformación completa, precisa y profunda.Información correcta, con algunos detalles.Información básica, limitada.Información incompleta o errónea.
Integración culturalUso destacado de símbolos, tradiciones y lenguaje cultural.Uso adecuado de elementos culturales.Algunos elementos culturales.Poco o ningún uso de elementos culturales.
Claridad y organizaciónPresentación clara, bien estructurada y atractiva.Claridad y organización adecuada.Presentación algo confusa o desorganizada.Difícil de entender o muy desorganizada.
Creatividad y originalidadInnovador, creativo, invita a reflexionar.Creativo y bien elaborado.Poco innovador, funcional.Sin creatividad, copia o repetitivo.
Participación grupalExcelente colaboración y responsabilidad.Buena colaboración y compromiso.Participación limitada.Poco o ninguna participación.
Respeto culturalMuestra profundo respeto y sensibilidad hacia las culturas.Respeto adecuado.Poco respeto o sensibilidad.Falta de respeto o sensibilidad.

Este plan integra actividades variadas y complejas, promoviendo pensamiento crítico, valoración intercultural y comprensión profunda de las tradiciones mortuorias en pueblos originarios, alineado con los principios de la Nueva Escuela Mexicana.

Descargar en Word
RESUMEN RAPIDO

Antes de descargar

2 apartados

Datos, propósito y contenidos

  • Ética, naturaleza y sociedades

Actividades, producto y evaluación

  • Contenido. Integración cultural. Claridad y organización. Creatividad y originalidad. Participación grupal. Respeto cultural.
  • Para quienes todavía no escriben su nombre de forma convencional, ofrece tarjetas modelo, letras móviles, apoyos visuales y aco?

Tu material está listo para descargar

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Preguntas frecuentes sobre esta planeación

¿Para qué nivel y grado está diseñada esta planeación?

Está diseñada para primer grado de secundaria, correspondiente a Fase 6 de la Nueva Escuela Mexicana, dentro del ciclo escolar 2025–2026.

¿Qué metodología utiliza la planeación?

La secuencia utiliza indagación, aprendizaje colaborativo, análisis crítico, interdisciplinariedad steam. y organiza actividades situadas con evidencias y un producto final.

¿La planeación incluye contenidos y PDA de la NEM?

Sí. Incluye el campo formativo, el contenido, el proceso de desarrollo de aprendizaje, actividades y evaluación formativa alineados con la NEM.

¿Puedo editar y adaptar el archivo?

Sí. La versión Word es editable para ajustar actividades, materiales, apoyos, tiempos y evidencias. El PDF está listo para imprimir.

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